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普通人在文化傳承中的角色
[ 2008-03-13 22:28 ]

 中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息:2008年3月13日,全國政協(xié)委員、文化部副部長周和平做客中國日報網(wǎng)站,就如何展示中華民族的傳統(tǒng)文化、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、扶持傳統(tǒng)手工藝以及“京劇進校園”等一些熱門話題接受了獨家專訪。以下是訪談實錄:

主持人:周部長舉的例子都是高雅的。我們知道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是比較俗的、民間的文化,這些文化的傳承作為普通人應該怎么辦?

周和平:應該說是這樣的,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應該是中國精英文化的來源,同時又是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承的重要方式。因為往往是生于民間、死于廟堂,完全進入廟堂的東西,生命力不旺盛。比如說《詩經(jīng)》,大量的是民間的詩歌整理了以后成了《詩經(jīng)》,包括歷代的民間的作品,都是有深厚的民間基礎(chǔ)的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承形式,雖然有的是以物的形式來存在的,有的是以某一種藝術(shù)形式來存在的,但是它的理念還都滲透著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如說戲曲,中國傳統(tǒng)的劇本可以說都是教人向善的,都是講仁義禮智信,這不是很好的傳承形式嗎?而且用王國維的話說,用歌舞講故事。所謂的戲曲就是用歌舞講故事,用藝術(shù)的形式,用歌舞講故事的形式來舉教化,這種中華民族的美的東西讓人學到了。為什么很多的觀眾可以跟著演員喜怒哀樂。實際上都是要弘揚優(yōu)良的東西。批評的都是丑惡的東西,我覺得是非常好的教化形式。

所以現(xiàn)在講戲劇很多人講觀眾少。為什么說舞臺底下是老年人多,戲劇往往是如此,生活閱歷越豐富的,越愛看戲。好多人跟我這么反映,對它青年人可能不理解,我覺得這是一個培養(yǎng)的過程。有一次我參加京劇進校園的大學生的座談,有幾個學生談的非常好,他說中國的傳統(tǒng)戲曲讓我收獲最大的不是學了唱腔,收獲最大的是告訴我怎么做人。它是一本很好的教科書。所以這種效果肯定比念報紙的好。一場戲可能給他終身的印象。

主持人:您自己有哪方面的興趣愛好呢?您純粹的個人興趣哪幾項是您最大的愛好?

周和平:我的愛好不太多,我比較喜歡讀書,比較喜歡看傳記類的東西。再一個我比較喜歡看歷史類的書籍。到了文化部工作了以后,逐步的接觸了戲劇,原來我對戲曲也不太感興趣。現(xiàn)在,我?guī)缀鯇λ械膽蚯几信d趣。我覺得它有思想,再一個各種戲曲都有不同的表演形式。非常的美,從靈魂上是一個熏陶和精華。而且通過看戲,讓你悟出了深刻的道理,有厚重感。

我不應該說這的話,不太愛看的是舞蹈,因為是肢體語言。

主持人:您在全國各地肯定考察過各種各樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目,有哪項或者是哪幾項是您完全沒有想到,而給您留下的印象特別深?

周和平:應該說很多。比如說侗族大歌,這個是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。它的合唱獨聲部的合唱,而且張口就有調(diào),這個特點,連西方高級的唱詩班都嘆服的。有的是不識字的,有的是上小學的時候,更不識譜。張口就有調(diào),是非常奇特的。

再比如說蒙古族的呼麥,也是很奇特的,一個嗓子可以發(fā)出兩個聲音來。這真的是感到很吃驚。另外一個是昆曲,這是一個很古老的劇種。比如說《牡丹亭》在北京演出,我是連看了三場,三天演完的,差不多9個小時。我覺得是非常美的。而且我為湯顯祖這種浪漫主義深為佩服。那個時候可以寫出這么好的本子。昆曲大家聽起來很遙遠,是古老的戲種,同時本子也是元代的本子,但仍然是魅力四射,這么吸引人,這都是中華民族的瑰寶。

比如說山西的陳醋。完全是微生物發(fā)酵,這種醋跟大工業(yè)生產(chǎn)出來的是沒法兒比的。這個醋的營養(yǎng)價值,通過釀造的過程一遍一遍的展現(xiàn)了出來。醋先變成酒,酒再變成醋,整個的發(fā)酵過程,一環(huán)都不能少,它對人體的營養(yǎng)作用,是通過微生物的發(fā)酵才實現(xiàn)的,非常好。所以中華民族的東西,很多我們還認識不到它的珍貴的價值,下一步要加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度,也要加大普查力度。讓這些珍貴的東西,不被淹沒。同時也不讓它隨著時代流失掉。至少有的東西要把它記載下來。有的東西要把它傳承下去。它完全可以融入當代社會,也可以為人們帶來經(jīng)濟效益。現(xiàn)在,就是要怎么樣處理好合理利用和加強保護的關(guān)系。能夠使這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),融入當代,和人們的生產(chǎn)生活活動能夠更貼近、更密切。這是需要靠社會、以及整個民族的力量來把它保護和傳承下去。

 
 

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