在浙江龍泉,工人在鍛打龍泉寶劍
“君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。良工鍛煉凡幾年,鑄得寶劍名龍泉……”這首《古劍篇》的作者是唐人郭震,正是因為這首詩,他得到了武則天的賞識。《古劍篇》真實地反映了古人對于龍泉寶劍的喜愛,這首名作從此流傳千古。
短兵相接的年代里,龍泉寶劍引得無數英雄豪杰折腰,今日的研究則發現,這把千古寶劍確有其神奇魅力——當代鑄劍師要足足花上兩個月,才能復制出一把明朝的龍泉寶劍。1915年,龍泉寶劍被帶到了巴拿馬世博會上,將其所蘊含的中國誠信高潔的美德、高超精湛的鑄造工藝呈現在了大洋彼岸。
歐冶子覓得鑄劍寒泉
龍泉寶劍的故事可以追溯到春秋戰國時期。其時,周王駑弱、禮崩樂壞;諸侯割據、烽火四起。在那個征戰與殺戮不斷,霸主與梟雄輩出的年代,各種各樣的神兵利器不但成了戰爭勝敗的關鍵,也同樣成了霸主們爭相追求的寶物。于是,一批中國歷史上著名的鑄劍能手伴隨著許許多多古老而神秘的傳說誕生了,歐冶子便是他們中的一人。
歐治子,春秋戰國時期的越國人,他是我國古代鑄劍的鼻祖。出自歐冶子之手的名劍無不有著無與倫比的魅力和迷人的神話光環,而龍泉寶劍的原型龍淵劍更是劍中翹楚。
相傳,龍淵劍是我國的第一把鐵劍。據《越絕書》的記載,在鑄劍之前,歐冶子與干將走遍了名山大川,尋找同時具備鐵英、寒泉和亮石的鑄劍寶地。當他來到龍泉的秦溪山邊,看到兩棵千年古松下方布有七口井,排列如同北斗七星,井水清如水晶琉璃,冰寒入骨,歐冶子知道這便是上等寒泉,于是鑿池蓄水,即成為劍池。
尋來鐵英煉成劍坯之后,歐冶子經仙人指點,跋山涉水終于找到了可以磨礪寶劍的亮石坑。然而,當他來到藏有亮石的洞口,卻見巨鷹守護,鷹眼似火,甚是駭人。歐冶子不畏兇險,拔劍斬鷹,將亮石取回了秦溪山。劍坯在亮石上磨礪之后寒光閃耀,三把千古名劍終于鑄成——第一把名叫“龍淵”,第二把叫“太阿”,第三把叫“工布”。
或許有人會疑惑:這只是一個神話,歐冶子在龍泉鑄劍是否真的發生過?或許,從今天尚存于世并被譽為國寶的越王勾踐劍,我們可以一窺端倪。
1965年12月的一天,在湖北江陵的楚墓中出土了一把青銅古劍。盡管在地下深埋了2500多年,但這把劍仍然寒光奪目,鋒利異常。考古工作者以劍試紙,一疊20張紙竟一劃而破。這把鋒利、精美的寶劍劍身一面刻有兩行鳥篆銘文,共八個字,考古學家釋讀出劍銘中的字為“越王勾踐,自作用劍”。
根據史料記載,歐冶子曾為越王勾踐鑄劍,那么,這柄劍很可能就是最早的龍泉劍。雖然龍泉是以鐵劍聞名于世,但從龍泉劍池湖不遠的地方發掘的青銅劍可以看出,歐冶子在劍池湖鑄劍之說并非子虛烏有。
漁丈人以死明志
使龍淵劍聞名于天下的不僅是它的制造者歐冶子,龍淵劍“誠信高潔之劍”的稱號歸功于一位無法考證真實姓名的漁翁——漁丈人。
春秋時,名將伍子胥一族慘遭楚國奸臣陷害,楚平王懸賞重金捉拿僥幸逃脫的伍子胥。在東皋公等人的幫助下混出文昭關后,伍子胥害怕后有楚國追兵,慌不擇路,最終逃到了長江之濱。
只見江水滔滔,阻隔去路。后方追兵馬蹄聲近,正當伍子胥焦急萬分之時,一艘小船從江面上急駛而來,船上漁翁連聲招呼伍子胥上船。伍子胥上船后,小船立刻向江對岸駛去,伍子胥再次逃過一劫。漁翁還拿出船中所藏酒食,供伍子胥飽餐一頓。
對于漁翁的義舉,伍子胥千恩萬謝。他詢問漁翁姓名,以求日后報答。誰知漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名無用,且思恩圖報并非君子所為,他喚伍子胥為“蘆中人”,并告訴伍子胥只要稱自己為“漁丈人”即可。
聽到漁丈人這么說,伍子胥本已拜謝辭行,但或許是因為連連遭到追捕,這位一代名將已然成了驚弓之鳥,即使是面對慷慨相助的恩人,仍不免心存疑慮。伍子胥轉頭折回,從腰間解下了寶劍“龍淵”,贈與漁丈人作為謝禮。伍子胥告訴漁丈人,龍淵劍是其祖傳三世的心愛之物,價值百金,并囑咐漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。
面對龍淵寶劍,漁丈人并沒有流露出絲毫歡欣,而是仰天長嘆:“楚王為了追捕你,懸賞五萬石賞金,還答應封賞告發者爵位,我不貪圖賞金爵位,難道還會貪圖你的寶劍。我搭救你只為你是國家忠良,從未想過回報,如今,你既然疑心我貪利少信,我只有以死明志。”言罷,漁丈人便自刎于龍淵劍下,伍子胥追悔莫及。
漢代成為“尚方寶劍”
伍子胥后龍淵劍的下落如何?據《晉書·張華傳》記載,豫章人雷煥于豫章豐城掘獄屋基得一石函,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉(即龍淵)、二曰太阿。雷煥將其中一把贈與張華,另一把留下自佩。
此后,龍淵劍又成了唐高祖李淵的佩劍,為避李淵諱,將“龍淵”改為“龍泉”,李淵死后寶劍隨他葬于獻陵,也有傳說李淵將劍傳于李世民,后與李世民同葬昭陵。但又有人說,龍泉劍并沒有成為唐朝君王的隨葬品,而是成了張三豐佩戴之物。
隨著時光的推移,龍泉寶劍這個稱謂并不再僅僅指春秋時的“龍淵”劍了,歐冶子鑄劍所在的龍泉一地出產的寶劍都被稱為龍泉寶劍。從漢代開始,龍泉寶劍便扮演了“尚方寶劍”的角色,同時也是王公貴族用以進貢、賞賜、饋贈的珍貴禮物。
世博歷史之謎
龍泉寶劍削鐵如泥,究竟是不是真的?
古代的文獻上稱,龍泉寶劍可以削金斷玉,斬銅剁鐵,這究竟有沒有科學根據?
專家分析,龍泉一地之所以能夠出產好劍,首先要歸功于它得天獨厚的自然環境。在龍泉有著豐富的鐵砂,有著利于淬劍的優良水質,并盛產鑄劍需要的燃料——木炭。
專家又從制于明代的龍泉重劍研究得知,古人所制的龍泉劍是以龍泉特有的毛鐵和草鋼混制而成的。所謂毛鐵,是龍泉古鑄劍師用土法冶煉而成的,材料選自龍泉山上的鐵礦和河里的鐵砂,一般10斤毛鐵才可以鑄一把龍泉古劍。毛鐵的黏合性好,可以跟其他金屬復合鍛造,不似工業鐵多含錳、硫等雜質,煉出的劍容易脆裂。
此外,由于古代的鐵比較軟,所以用龍泉劍去削當時的鐵,確實可能有削鐵如泥的效果。
同時,龍泉境內有座山,出產一種叫“亮石”的磨石,這是磨石中的上品。只有這種石頭上磨礪出來的寶劍,才能閃爍道道寒光。除了有“亮石”的磨礪外,古時候,為了使劍能夠達到剛柔并濟的效果,鑄劍師往往要將鐵塊不斷地折疊復合,千錘百煉。這使龍泉劍產生了獨有的“異光花紋”。
盡管龍泉寶劍聞名于世的秘密已經揭開,但時至今日,鑄劍大師們沿用祖傳的毛鐵、草鋼和糅合碳鋼,效仿古代的煅、鏟、磨、銼等26道工藝,也要足足花上兩個月,才能復制出一把明朝的龍泉寶劍。
正是因為如此嚴格而精湛的工藝,才使得龍泉寶劍兼備了堅韌鋒利、剛柔相濟、寒光逼人和紋飾巧致這四大特點,從而馳名中外。