鼻孔插著氧氣管、腹部被一大塊雪白紗布裹住的吳遠(yuǎn)碧,半躺在病床上,雙目微合。丈夫曹云輝守在床邊,不住地擦著臉上的汗,“這下好了,進(jìn)了醫(yī)院,就不用再擔(dān)心什么了。”十幾天前,這個(gè)53歲的重慶農(nóng)婦用菜刀剖開(kāi)了自己的肚子,放出腹部積水自醫(yī),震驚世人。(5月23日《華商報(bào)》)
這又是一起弱勢(shì)群體因無(wú)錢(qián)治病陷入絕望的極端案例,但這樣的事情其實(shí)并非孤例。前幾年,曾經(jīng)有媒體報(bào)道,在山西平遙縣北羌村,根本不懂醫(yī)術(shù)的雷普貴,因?yàn)闆](méi)錢(qián)給老伴看病,大著膽子在自家的土炕上鋸斷了老伴壞死的殘腿。
“剖腹自醫(yī)”與為妻鋸?fù)鹊捏@世駭俗,以另類的行為藝術(shù),將底層民眾在病痛中苦苦掙扎的圖景定格并放大。我們無(wú)法想象那般場(chǎng)景是如何的驚心動(dòng)魄,但卻能深切感知到如是的悲涼與不幸。
但“剖腹自醫(yī)”的重慶農(nóng)婦又是幸運(yùn)的。她的幸運(yùn),不僅在于自殘式自救中的生命僥幸,還在于被政府和社會(huì)所關(guān)注。梳理最近幾年上演的此類“草根的不幸故事”,幾乎都走上了同一條固定的軌跡:媒體報(bào)道——領(lǐng)導(dǎo)重視——職能部門(mén)積極行動(dòng),最終得到救治。無(wú)論如何,生命得到拯救,終歸是件值得欣慰的事情,但問(wèn)題的關(guān)鍵在于:這樣的不幸?guī)в刑嗟钠毡樾裕@樣的幸運(yùn)則充滿著偶然性。
由此可見(jiàn),“剖腹自醫(yī)”的是一種難言的痛——其“痛點(diǎn)”讓人無(wú)法回避,至今我們都缺失一種面向底層群體的特殊醫(yī)療救治制度。媒體的報(bào)道也好,領(lǐng)導(dǎo)的批示也罷,都不能成為窮人的救命稻草,唯有社會(huì)保障制度才會(huì)成為呵護(hù)生命的最有力手段。
無(wú)論在什么社會(huì),總會(huì)有自救能力微弱的群體。保障所有公民(主要是窮人)的基本生命權(quán),既是社會(huì)公平正義的內(nèi)在要求,也是政府的責(zé)任。不過(guò),政府對(duì)于公民的及時(shí)救助,需要一種健全的社會(huì)保障機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,我們期待“剖腹自醫(yī)”的自殘性自救,在引發(fā)輿論關(guān)注的同時(shí),能促動(dòng)相關(guān)社會(huì)保障制度的推進(jìn)和構(gòu)建。
來(lái)源:長(zhǎng)沙晚報(bào) 編輯:馮媛